Estudios de Seguridad Poscoloniales
en busca de ancestralidad
DOI:
https://doi.org/10.35305/cc.143.272Palabras clave:
Estudios de Seguridad Poscoloniales, Estudios de Seguridad del Tercer Mundo, Estudios de Seguridad Decoloniales, Ancestralidad, Entidades de LiberaciónResumen
Este artículo analiza las contribuciones poscoloniales a los Estudios de Seguridad a través de una alegoría de los ancestros, a partir de cosmovisiones y tradiciones orales del Sur. Examina dos generaciones de respuestas a la colonialidad en el campo—los Estudios de Seguridad del Tercer Mundo y los Estudios de Seguridad Decoloniales—, destacando sus contribuciones y su desconexión parcial con las perspectivas y tradiciones intelectuales del Sur. Argumentamos que estas tradiciones, a menudo ignoradas, ofrecen una comprensión más profunda de la violencia, la formación del Estado y la liberación, arraigadas en las luchas anticoloniales. Abogamos por la recuperación epistémica de estas entidades de liberación a partir de referentes formales e informales que transmiten memoria y significado. Los casos del Tambor de Sopapo, en Brasil, y del líder anticolonial Makhanda, en Sudáfrica, demuestran, en sus particularidades, cómo legados marginados pueden generar ideas que reorienten el campo. El artículo propone Estudios de Seguridad Poscoloniales centrados en el pueblo y fundamentados en perspectivas históricas y comunitarias. Este enfoque desafía los marcos eurocéntricos y afirma la importancia de conocimientos y saberes del Sur en la teorización de la seguridad.
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Derechos de autor 2026 Igor Castellano da Silva, Peter Vale
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